苦难的少年

开国上将洪学智的家乡位于安徽省金寨县双河镇黄鹄村的西大山上，地处大别山腹地，北接豫南，东邻皖西，南毗鄂东，是鄂豫皖三省交界的地方，海拔约在700米左右。洪学智家住的庄子叫洪家老湾，这里山峦重叠，道路崎岖，交通不便，人烟稀少，经济十分落后。洪学智的父亲洪金儒成家时，洪家从斑竹园的大山上搬到黄鹄寺边上的小河口村。

洪家原是个大家族，洪学智的祖父洪士林有6个儿子，洪金儒排行老小。到了洪金儒这一代，洪家已经很穷，租住人家大小草房4间，全家只有2亩瘠薄的山坡地。洪金儒心灵手巧，会装裱字画、编织工艺品、烧木炭，遂在双河下店子开一间小杂货店，勉强可以养家糊口。在洪学智很小时，他的母亲和哥哥都先后因病离世了，父亲和姐姐为把他拉扯大，常常利用茧壳抽丝织布，以赚取一点薄利贴补家用。

艰难求学路

由于祖辈们吃尽了没文化的苦，在家境十分困难的情况下，洪学智的父亲省吃俭用让洪学智读书。1923年，年已10岁的洪学智被送到黄鹄寺小学读书。学校设在黄鹄寺的庙里，有两位老师，一位叫惠风，另一位叫余承之。他们为人忠厚、勤恳，也非常同情洪学智等一些穷孩子，每天认真教学生识文断字，读《三字经》《百家姓》和国文等课目。在黄鹄寺读书期间，洪学智常常因为家庭困难，中午没有饭吃，廟里的老和尚便会用手捏一个大饭团子给洪学智充饥，这使洪学智终身难忘。1953年洪学智第一次回乡时，就多次打听那位僧人以及惠风、余承之老师的下落，可惜那位老和尚早已圆寂，惠风、余承之也在当时的兵乱中离开双河不知去向。

1926年洪学智在黄鹄寺小学读完了初小后，便转入设在双河大庙的完小读五年级。双河完小（亦名新民小学）校长胡朗斋，是北京大学文学系的毕业生，思想进步，很有名气，经常向学生传播一些进步思想。

这年春天，洪金儒因劳累过度，患急病离世，孤苦伶仃的洪学智被大伯洪金财收养。洪金财把洪学智上六年级的学费都交了，洪学智才得以继续上学。

打鬼的故事

双河完小设在双河大庙西边的几栋厢房里，寺庙建于明朝，依山就势而筑，规模很大，有房屋99间半。那时，三乡五里都传说双河庙三层楼里有“鬼”，越传越玄。而学校里的体育老师思想进步，不信鬼神。一天，他约洪学智等几个不迷信的同学，到庙里三层楼上打“鬼”。天黑后，大家集合起来，每人手持棍棒埋伏好，并点亮一盏油灯用箩筐盖好，掩住灯光，等着“鬼”来。但“鬼”怎么也不来，真叫人着急。一直等到后半夜，只听得楼上发出了“踢蹋踢蹋”的声音，“鬼”终于来了！老师示意大家做好准备。等“鬼”一进来，老师一声令下，洪学智和同学们把箩筐一揭，借着灯光扑了上去，众棍齐发，把“鬼”打死了。他们端着油灯凑上前去仔细一看，原来是一只一尺多长的大老鼠！它的尾巴上有一个大疙瘩，可能是沾上了大庙供台上的油垢，天长日久，越结越大，所以老鼠跑起来，声音就和人走路一样。

洪学智和同学们打“鬼”的故事很快传开了，十里八乡的老百姓再也不信大庙里有鬼了。

放牛娃演习“打民团”

13岁的时候，懂事的洪学智看到大伯家生活也十分困难，吃了上顿无下顿，再也不忍心用大伯从牙缝里省下的钱去上学，便主动退学帮着放羊、放牛，做些零活，减轻家里的负担。

那时候，地方上的地主豪绅和国民党反动政府勾结一起，组织民团，防共反共、抓伕抓丁，向百姓摊派苛捐杂税，人们恨之入骨，敢怒而不敢言。

有一天，洪学智和放牛娃周克旺、余秉旭、詹成焕等一起放牛，洪学智提议，玩一个叫“打民团”的游戏。他们堆起一个小沙包，然后再在沙包顶上放上一块石头，当作民团团丁的头，4个小伙伴手里各拿一些石头，站在同样远的地方，依次把手中的石头向沙包上的石头投掷，谁把沙包上的石头打掉了，谁就胜利。他们玩得非常开心，可却忘了牛老是拴在一处，周围的草吃光了，牛却未吃饱。天快黑了，他们只好把牛赶回牛棚。晚上牛因为白天没吃饱，在牛棚里乱撞，有的牛还哞哞直叫。这事被家里大人发现，4个小伙伴都少不了受到一顿训斥。这件事给洪学智留下的印象很深。1953年他第一次回乡时和这些小伙伴见了面，他们回忆起那次放牛娃演习“打民团”时都开心不已。洪学智说：“后来我参加红军了，在机枪连当连长，用的是歪把子机关枪，战斗中，那家伙一响，敌人就倒了一大片，何止是打民团，就是敌人的正规军也被我们打得落花流水，现在我们共产党的部队把日本鬼子和国民党部队都消灭了，人民当家作主了……”一番话让大家哄堂大笑。

半工半读

洪学智的邻居老周有个女婿叫余海若，同双河小街的刘伯力都是中学毕业，有文化，是双河一带早期共产党的领导人。1927年大革命失败后，鄂豫皖地区的共产党组织大部分遭到破坏，但双河一带的党组织还存在，仍在开展秘密活动。

为了掩护党的活动，余海若和刘伯力在刘氏祠堂办了一所小学，招收了近200名学生，余海若任校长。余海若见洪学智父母双亡，孤苦伶仃，非常同情，便叫洪学智到他们学校半工半读。

余、刘两位老师经常在学校里召集农运积极分子开会。由于学校经常人来人往，为了保守秘密，每逢开会，他们就叫洪学智到大门口以择菜为掩护给他们放哨。择菜时，洪学智用一根细麻线拴着一个空瓶子，一直通到开会的地方，当看到有陌生人来了，他就把绳子一拉，瓶子立即倒地，用此方法向开会的人报警。

当时，双河一带共产党的秘密活动都在学校里。有时，余海若他们还叫洪学智外出送秘密文件。一次，洪学智受命到霍山二十铺去送机密信件，由于他年纪小，不被人们注意，再加上他机灵谨慎，顺利地完成了任务，深得余、刘两位老师的信任。

余、刘两位老师见洪学智刻苦好学，忠诚可靠，已有阅读能力，就经常利用课余时间或在晚上的油灯下，让洪学智阅读《共产党宣言》的油印本。这是洪学智最早接受进步思想，由此，懂得了一些马克思主义的基本知识。

当时，该学校虽然得到了商城县教育局的承认，但经费来源要靠学校自筹，因而开展教学工作困难很多。当年暑假后，学校因缺少经费停办。洪学智再次失去了读书的机会，与余海若、刘伯力两位老师也失去了联系。

为谋生计，1927年，洪学智跟随堂哥洪学祥来到汤家汇竹塘畈学做雨伞。那时候兵荒马乱，民不聊生，做雨伞也没有销路，洪学智只好又回到大伯洪金财家，和他一起艰难度日。

参加联庄队

当时，豫东南地区的商城、潢川、光山、固始、经扶（今新县）习惯上被称为南五县，是投靠蒋介石的桂系军阀任应岐的势力范围，而任应岐又是反对冯玉祥的反冯联盟“八大将领”之一。1928年，冯玉祥发起了对樊钟秀、任应岐两部的征讨。一时间，兵戈迭起，血战连年，冯玉祥集中兵力，最终获胜。任应岐部3万溃兵像洪水一样经过双河，把家家户户洗劫一空。有一个溃兵头目叫李老末，带领1万余人，占领了豫东南、皖西的很大一块地盘，蹂躏民众，无恶不作。

这一年又遇大旱，秋收仅有二三成，老百姓雪上加霜，双河一带，十室九空，饿殍遍野，一片衰落破败的景象。出路在哪里？双河一带的劳苦大众一片茫然。

此时，洪学智有个远房亲戚住在汤家汇的奶奶庙附近。听说他家少劳力，需要有人帮干些农活、放放牛、拾拾柴，洪金财便叫洪学智到那里去打短工。此时，正值寒冬腊月，洪学智在奶奶庙茂密的山林中，放牛、拾柴，吃了不少苦头，干了半年，也只能勉强吃饱。

1928年冬，农民运动又重新活跃起来，农民们打富济贫，开仓放粮。此前，民间有一种群众自发组织起来的防盗、匪的组织叫“联庄队”，有的地方叫“穷人会”或“兄弟会”，每人都拿着刀矛、土枪。这些组织也有的被地主老财收买，变成了地主阶级的反动武装。

洪学智在奶奶庙打短工时，在一个寒冬黑夜里，突然有个人找到他住的草棚里，问他：“你愿意不愿意参加我们的联庄队？”他疑惑地问道：“联庄队不是地主老财的组织吗？”那人说：“不对！我们的联庄队和地主老财的联庄队性质不一样，是专门帮穷人找出路的组织。”

洪学智一听这个联庄队是穷人自己的组织，便爽快地答应说：“好！我跟你们干！”他从此就参加了南溪的联庄队。

南溪位于大别山的崇山峻岭之中，是北接皖西、南通鄂北的通衢集镇，商贾往来，店铺繁多。早在1924年，早期共产党员李梯云、周维炯就在笔架山甲种蚕校建立了党的秘密组织，后来，这里也是农民运动发展最早最快的地区。

当洪学智来到联庄队的驻地——关帝庙时，精神为之一振。这里聚集着百十人，都是家无片瓦、地无一垄的穷兄弟。

1929年，春荒特别严重，多数农民缺粮断炊，日子特别难熬。加上军阀混战，到处都是溃兵在劫洗百姓。地主却又在青黄不接的季节，将地租抬高到四六或三七开，囤积居奇，放高利贷，春借一斗粮，秋天要还二三斗。贫苦农民终年劳苦，靠野菜、树皮充饥，娶不起媳妇，养不了崽。真是穷人断了根，富人似神仙。

在穷富两极分化达到极致时，联庄队酝酿要袭击地主，开仓济贫。群众都知道联庄队是专门接济穷人的队伍，纷纷要求参加。因此，联庄队势力越来越大，越干越红火。

与此同时，以南溪笔架山为中心的共产党组织也在发展壮大，领导着联庄会、兄弟会、穷人会，经常活动在南溪、汤家汇、白沙河、胭脂坳、沙棚沟一带山区，镇压反动分子，筹措经费，搜集武器弹药，扩大武装。同时，派周维炯等共产党员打入民团做兵运工作。

地主豪绅惶惶不可终日，大兴土木建围子、修寨子、建碉堡，拉武装与军阀部队联合起来，極力反扑，对革命的联庄队、穷人会、兄弟会进行血腥报复，把许多村庄付之一炬。洪学智家在西大山的老宅及双河小河口的3间草房也被烧得只剩下残垣断壁，一片荒凉。大批革命同志和群众惨遭杀害。

敌人的血腥镇压，不仅没有把革命者吓倒，反而更加坚定了他们的革命斗志。

参加游击队

1929年5月6日，徐子清、徐其虚、肖方、周维炯负责策划的立夏节起义，一举获得胜利，这是鄂豫皖地区继黄麻起义后的又一重大胜利。5月7日，也就是立夏节起义胜利的第二天，在南溪火神庙召开庆祝大会。那天雨后天晴，阳光明媚，红旗招展，锣鼓喧天，大刀闪光，梭镖林立，群情激昂，气氛十分热烈。从周边各地赶来参加祝捷大会的联庄队、兄弟会、穷人会的人足有2万多人。

徐子清、肖方在大会上讲了话，他们说，我们这次武装暴动成功了，地主豪绅以高地租、高利贷剥削贫苦农民、任意杀害我们老百姓的日子一去不复返了，共产党是为穷人打天下的，穷人要团结起来，打倒地主，推翻国民党官府，废除高利贷、高地租。各乡各村的穷人要团结起来，成立苏维埃政府，向地主老财讨还血债。

洪学智当时虽然不懂苏维埃是什么，但知道肯定是代表穷人利益的。

庆祝会以后，按照商罗麻特委的指示，联庄队、穷人会被正式编为自卫军、赤卫队、游击队。赤卫队和自卫军不脱离生产，有事才集中起来。游击队是脱产的，作战任务多，要求也高，到处调动。

联庄队的负责人征求洪学智的意见，洪学智表态说：“要干就干游击队，游击队虽然苦，能和国民党反动军队直接打仗。”于是，他就到汤家汇火神庙参加了商城游击队，还当了班长，住在蔡氏祠。

游击队主要活动在挥旗山一带，队员们日行荒山，夜宿草洞，并不断地与商城县的王冠亚、顾敬之的反动民团战斗。

洪学智的亲属担心因为洪学智而遭到地主民团的报复，几次让人带信叫他回去，可是洪学智铁了心就是不回去，坚决在游击队干下去。

接受党组织的考验

当时，反动派的势力大，革命武装的力量还比较弱。洪学智所在游击队就利用反动武装各自为政的弱点，以崇山峻岭为依托，采取灵活机动的战略战术，昼伏夜出，声东击西，抓住机会，突然袭击，打赢了立即转移，行动飘忽不定，使反动武装到处扑空。有时，采取里应外合的办法袭击敌人的土围子，或利用过年、过节、祝寿、嫁娶等敌人容易麻痹的机会，搞突然袭击，取得了不少胜利，搅得敌人昼夜不宁，寝食难安。

游击队的生活苦得很，队员们常常饱一顿、饿一顿，终日打着赤脚，不管风霜雪雨都在山林里穿梭。当时，最大的困难是武器短缺，他们为了搞枪，常以大地主和反动民团的头子为袭击对象。抓住后，逼他们交枪、交子弹。这些家伙为了保命，只得乖乖地遵从游击队的命令照办。采取这种办法，游击队的装备不断改善，战斗力也越来越强。

1929年6月，组织上看到出身贫寒的洪学智忠诚精干，不怕吃苦，作战勇敢，不怕牺牲，就决定发展他入党。为了考验洪学智，组织找洪学智谈话说：“现在打仗多，伤员也多，你个子大，有力气，决定让你去抬担架，你去不去？”16岁的洪学智说：“组织决定，怎么不去？”他马上打起背包，赶到团部的担架队报到。

过了几天，团部的党组织派人找洪学智简单地办理了入党手续，叫他晚上到蔡氏祠举行入党宣誓仪式。那个晚上，在昏暗的豆油灯下，洪学智等三四个人坐在一张破桌子周围，桌子上方墙上挂着一面绣有镰刀、斧头的党旗，党代表张正清带着洪学智立正站在党旗下宣誓：“坚决革命，服从领导，行军不掉队，打仗不怕死，遵守纪律，不泄露秘密，永不叛党。”

从此，洪学智成为工人阶级先锋队的正式成员，并被调入红军正规部队——独立旅。

身受重伤，绝境逢生

在1932年的苏家埠战斗中，红军和国民党的正规部队苦战48个日日夜夜，获得大胜。洪学智由于作战勇敢，处处起模范作用，被提升为红四方面军十师二十九团的重机枪连连长。就在战役结束的前一天，二十九团从七里桥攻上去，战斗打得很激烈。洪学智带着机枪连冲上去，当他正在一个小坟头上架机枪向敌人射击时，左胸被敌人击中，滚了下来。团政委曾传六见状，急忙跑到他跟前问：“洪学智你怎么样？”洪学智用手抓着鲜血直流的左胸部，觉得气短，说不出话来。

曾传六急忙通知担架队，说：“快快快！抬下去！”

红军医院设在离麻埠街七八里路的篓子窝村的一个大宅院里。

洪学智的枪伤正在左肺叶上，血流到胸膛，形成了黑血块，使洪学智不停地咳嗽，吐着血块，呼吸也很困难。医院没有什么药来救他，军医束手无策。

恰在此时，被俘虏的敌军医官也被送到医院来了。有一个战俘原是敌方医务主任，他过来看了看洪学智的伤口，说：“很严重，先吃药看看。”他从自己的口袋里掏了几片药，给洪学智两片，并说：“不多了，就这几片，算你走运。”

   那药也真管用，吃了下去后，洪学智就止住咳嗽，也不吐血块了，真算是大难不死，绝处逢生。

洪学智有个老乡，是在双河和洪学智一起参军的，负伤后住在六安医院。他出院后回到双河，从洪学智老家经过，洪金财就向他打听洪学智的情况。那个老乡说：“洪学智在苏家埠前线冲锋时，被敌人一枪打倒，牺牲了。”家里人听此情况，失声痛哭，还烧了纸钱。

苏家埠战役后，改任二十九团团长的曾传六多次到医院慰问，他对洪学智说：“伤好了还回二十九团。”

不久，红二十五军成立九十五师，派人到医院去选干部，动员洪学智伤愈后去九十五师当营长。但洪学智一心念着十师二十九团的老部队，曾传六也不同意他到二十五軍九十五师去。二十五军九十五师的同志在临走时，给了洪学智两块钱的苏区票，洪学智用一块钱买了一些盐，准备在伤愈归队时顺便回家看看，把这些盐分给亲人。

开弓没有回头箭

洪学智在医院住了38天，伤还没有彻底痊愈，他就要求回部队。医院拗不过他，只好让他坐担架归队。

这时十师二十九团正在向西行动回潢川打仗，从麻埠到潢川正好路过洪学智的双河老家。快到家门口时，唯恐自己坐着担架回去，会引起亲人们的难过，洪学智就打发抬担架的同志们回去了。

洪学智勉强步行到家门口，见他的伯父伯母等四五个人正在稻场打豌豆。一看到站在他们面前的洪学智，大家都愣了，眼睛直直地看着他，不作声。洪学智叫他们好半天，洪金财才缓过神来：“你不是死了吗，怎么又回来了？”

大家愣了一阵子，突然都哭起来了。

洪学智说：“你们哭什么？”

他们说：“你死了，莫非是你的……”

洪学智说：“我真活着呢。”

洪金财还是不敢相信，走过来伸手摸了一把，才相信侄子是真活着。大家这才破涕为笑，放下手中的活，把洪学智拥到家里。洪学智把带来的盐分给大家。村子的邻居听说洪学智活着回来了，都来看他，挤了满满一院子。

洪学智对家里的人说：“我没有受伤，是因为生病住了医院。”

这时，姐姐闻讯从婆家回来看看洪学智，劝他不要再走了。洪金财也一再劝洪学智，回来就好，不要再走了，也该娶媳妇了。

洪学智归心似箭，又无法对亲人明讲，只好偷偷想办法。过了两天，他对洪金财说：“我去看看姐姐，马上就回来。”洪金财说：“快去快回，我已托人为你提亲了。”

洪学智满口答应。其实他没有去看姐姐，而是沿着羊肠小道，向潢川方向找部队去了。

洪学智走了两天，赶到潢川，可是部队又调到新集了（今新县），他又连夜赶到新集，才找到部队。随后，他给家里人写了一封信，告诉亲人们：“不要惦记我，我作为一名红军，反动派一天不消灭干净，我就一天不能回家。”

（作者：沈荣光）